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        范蠡:忠以为国,智以保身;商以致富,成名天下!

        修心堂 修心堂


        中国历史的长河浩瀚多彩,长达500多年的春秋战国更是一个风起云涌,英才辈出的时期。在那些耀眼的群星中,只有一个人的人生最完美、最成功。

         

        他前半生从政,辅佐一个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之一,在功成名就后急流勇退,见好就收,为官场中人树立了一个既能入朝建功、又能下野善终的典范,被后世为官者奉为楷模。


        他辞官经商三度富甲天下,被历代商人尊为“商圣?#20445;?#22312;国家危难,百姓流离时又散尽家财,救济苍生,后被世人奉为文财神。后人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下?#34180;?/span>


        没错,他就是范蠡。





        一、立大志,方能坚忍向前


        不管当今社会如何发展,不管你是谁,都要在人生之路上,树立个小目标。


        从古至今,但凡能成就一番事业的人,无一不是?#26377;?#23601;立下大志,并能朝着心中的目标坚定前行的人。


        公元前536年,范蠡出生在楚国宛地三户邑,虽出身贫寒,但?#26377;?#20415;聪敏睿智、胸藏韬略,关键是还有治国平天下的宏大志向。


        ?#19978;?#24403;时楚国政治黑暗,选拔官吏,非贵族阶层不得做官。范蠡无法施展自己的才能,与楚国名士文种相识,结为知己后,就商量着要离开楚国,另投贤明,实现政治抱负。


        范蠡和文种来到越国后,深得越王重用,勾践任范蠡为大夫。勾践欲?#26102;?#25915;打吴国大败后,勾践非常绝望,感觉自己再也没有翻身机会,甚至想去自杀。


        但范蠡对勾践说,当这个世界无人能够助你援你,任何情况下,都要忍得、容得、舍得、苦得,只有这样,才能自己救自己。更何况,越国还有我们这批忠诚贤能的人啊。




        从那一刻起,勾践的眼中闪出的不仅仅是感激和敬佩,而是等待复仇的怒焰。


        勾践听从范蠡建议,忍辱向吴国求和,则自己成为人质入吴国为仆,卧薪尝胆。而范蠡则同勾践一同入吴,在勾践身边一同吃苦,也为后来的复国出?#36744;?#21010;。


        胸怀大志的人,不管处境多么艰难,总会“忍以持志,因而砺坚?#20445;?#19982;有大志的人在一起,受其鼓舞,弱势者也不会气馁。


        可以这样说,如果没有范蠡,也不会有后来名垂史册的越王勾践了。


        二、德为立身图强之本


        “小赢靠智,大赢靠德?#34180;?#20973;借小聪明取得的成绩只会是暂时的,要想成就大事,还是要靠自身的德行。


        吴王夫差知道范蠡是个大才,?#22797;?#21149;范蠡离开勾践,封赐显爵,范蠡从不为所动。为奴的三年时间里,范蠡同勾践一起耕作?#25237;质场?#21351;薪,并且不忘和勾践的君臣之别,时刻敬主、护主,三年如一,不离不弃,让吴王即赞许又羡慕。


        在给吴王当了两年马夫后,勾践终于得以回国。


        此后,范蠡建议勾践先抓经济,继而亲民,稳定社会。


        施民所善,去民所恶,协调内部关系,内亲群臣,下义百姓。


        有人生病,勾践亲自去慰问;有人去世,就亲自去办丧事;对家里有变故的免除徭役。


        一系列的措施,使百姓得到安定。


        为了提高军事力量,范蠡重建国都城。在建城的过程中,范蠡建了?#38454;?#22478;,一座小城,一座大城。小城是建给吴国看的,而大城建得残?#36744;?#20840;,面对吴国的方向,不筑城墙。这样就迷惑了夫差。


        重视军?#21451;?#32451;,提高?#31185;?#22686;加战斗力,组织了敢死队,以最高金额奖励。


        为?#31169;?#19968;步迷惑夫?#30591;?#33539;蠡又投其所好,派人送给他最喜好的东西,以讨夫差的欢心。还向夫差进献美女,消磨夫差的意?#23613;?/span>


        经过数十年的?#24613;福?#24453;越王复国时机到来,成功灭了吴国,?#27492;?#20250;稽之辱,最终成为一方霸王。


        设身处地想一想,如果换一般人处在范蠡的位置上,有几人面对吴王的招安而巍然不动呢?又有几人能如范蠡般忠诚于败主呢?


        其实范蠡忠诚的不仅是勾践,更是在履行对自己人格的?#20449;怠?/span>


        在现代社会中,像范蠡那样笃信诺言,处顺境不骄,于逆境不疑的为人品格已经弥足珍贵。


        甚至按照现在的一些价值观来看,范蠡的表现只是一种愚忠,其实不然,范蠡的这种品德不仅换来了伙伴的信?#21361;不?#26469;了对手的崇敬,具有这样人格魅力的人,在加上聪颖的智慧,怎么可能不成大事呢?


        三、做人,要有开拓的本事,更要有善终的智慧


        《道德经》有言“功成名遂身退,天之道?#20445;?#24403;功业已成,誉满天下,?#29486;?#21578;诉我们,急流勇退才是天道。


        人生难的不是一往无前,而是知进退。不仅要有进有退,还要进退得当。进退之间,可谓智慧。在这点上,范蠡可谓是历史上功成名就以后,得以保全善终的典范了,原因就在于范蠡懂得后退的智慧。


        吴国被彻底灭亡后,勾践举行庆功宴会,分封功臣,范蠡官至上将军,仅于勾践一人之下,百官之上。


        此时范蠡在巨大的成绩面前没有被冲昏头脑,而是冷静的分析了?#36136;疲?#29616;在能对越国构成威胁的吴国已经灭亡,其他诸侯国不是离的比?#26174;叮?#23601;是周围的小国实力很弱,根本对越国构不成威?#30149;?/span>


        也就是说,天下已经太平,这个时候本来功高盖主就是很危险的,容易让君王感觉受到威胁,加之多年的相处,范蠡发现了勾践是一个可?#19981;?#38590;,不可同富贵的人,自己官居极品,树大必然招风。


        在政治生涯达到顶峰的时候,范蠡毅然向勾践辞官。勾践以平分国家为条件来挽留范蠡,但范蠡明白“飞鸟尽,良弓藏,?#20166;?#27515;,走狗烹”的道理。几天后,范蠡携妻儿悄然离去,前往齐国。


        范蠡在离开越国的时候曾留给好友文?#24544;?#23553;信,信中?#29575;觥暗?#22269;破,谋臣亡”的道理,劝文?#24544;?#39532;上离开,?#19978;?#25991;种在高官厚禄面前没有做出明智的选择,范蠡走后不久,功劳仅次于范蠡的文种被勾践?#36864;饋?/span>


        锋芒太露,锐势难以保持长久。功名财富一多,必然显?#26007;?#33426;,就容易成为众矢之的。一个人,器量再高,高不过天,心胸再厚,厚不过地。


        曾经有人说过,人生的智慧不过六个字:“懂分寸,知进退?#34180;?#24456;多事情的成与败,都在于能否把?#25112;?#36864;之间的“度?#34180;?#36827;退之间,彰显人生智慧。怎样进,怎样退,是一种手?#21361;?#20160;么时候该进,什么时候该退,是一种分寸。做人有分寸,知进退,才能让自己在人生中有所成就。


        四、据时而动,道义于肩


        由古至今,商人都在?#38750;?#21033;益的最?#34849;?#20026;此采用各种手?#21361;?#25237;机取巧、哄抬物价、小秤入大秤出等技巧,甚至是违?#36710;?#24503;的手?#24013;?#32780;范蠡不仅做到了“君子生财,取之有道",更有一?#19978;?#21830;的气概。


        在帮助勾践复国后,范蠡隐?#31169;?#28246;,,他不利用自己在政治上的地位,而是选择了当时社会地位不高的商人作为自己后半生的身份。


        抵达齐国的范蠡,购买了一些靠海边的土地,开垦种田,兼营渔业捕捞、开盐田等。范蠡与妻儿一起下地耕作,同穿?#23478;攏?#36827;?#36136;场?#33539;蠡对待雇工十分慷慨、亲和,遇到灾年减产,就减免地租,同?#20445;?#24320;粥场赈济灾民。


        在年初,和一些农民、商人签订商品收购?#26174;跡?#21040;年底如果商品价格上涨,范蠡按照市场现价收购,如果价格下跌,就严格履行?#26174;技?#26684;,由此,各国商人都?#25954;?#21644;范蠡做生意,工匠与农民?#33485;敢?#20026;范蠡做工。


        而在商品销售上,范蠡采取薄利多销的手?#21361;?#22312;专卖商品的过程中,让别人多赚,自己则日积月累,细水长流,并拥有了大量优质稳定的合作伙伴。


        随着范蠡的名声渐长,得到齐国人的赞叹,遂被齐王相中其才能,于是邀其为宰相辅佐君王治国。


        三年之后,齐国国富民强,百姓奉范蠡为神明,朝野中?#24425;?#39042;德声一片。


        范蠡明白从一介?#23478;?#21319;到宰相这一高位是为不易,但身居高位久受尊名,是为不祥,便挂印封金,尽散家财,分赠给好友与贫苦的百姓,随后带着妻儿飘然离开齐国,迁至定陶。


        在这个居于“天下之中?#26412;?#21830;之地,?#23433;?#35745;然之术?#20445;?#26681;据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我予,顺其自然、待机而动)以治产,没出几年,范蠡通过经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之?#20146;妗?/span>


        纵观范蠡的一生,两次官至极品,三次富过千金,每次富达千金又都施济天下,但不久后又迅速再至千金。


        从政?#20445;?#33539;蠡奉行了一个?#30002;?#30340;忠义,为商?#20445;?#21448;尽了一个商人的良心。范蠡真可谓是一个宏略于胸,又悲悯天下的智者。


        到了古稀之年,家资富可敌国,儿孙满堂,88岁时无病而终。


        司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”


        史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人。”


        有人说,范蠡拥有中华5000年来最完美的人生。?#31185;?#21407;因,在于范蠡堪称最懂中国文化的人之一。其实范蠡无论是从政还是经商,其技巧层面的东西并非多么高明精?#30591;?#21161;其成功的往往是一些最简单,最质朴的,人人都懂得的道理。


        在范蠡思想中,核心就是?#38750;?#21644;?#36710;?#22825;道、地道、人道。“天道要求我们盈满而不过分,气盛而不骄傲,辛?#25237;?#19981;自夸有功。”这其中既包含有先天下之忧的儒家勇气,又有功成身退的道家思想,而恰恰这些东西,是我们绝大多数人所欠缺的大道。

        *文章来?#36176;?#32476;,版权归原作者

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